Intervista con il vescovo Athanasius Schneider sul green pass ► "Una prefigurazione del marchio della Bestia"

Monsignor Athanasius Schneider, vescovo ausiliare di Santa Maria ad Astana (ora Nursultan), Kazakistan, ha rilasciato a reinformation.tv un'intervista chiave sul lasciapassare sanitario e la vaccinazione obbligatoria, che sta diventando sempre più radicata in Francia - con poche speranze di uscirne, allo stato attuale delle cose. Nelle righe seguenti affronta questi temi da un punto di vista spirituale, ma anche nelle loro ripercussioni sui diritti fondamentali - quei "diritti umani" che trovano la loro fonte non in una sorta di contratto sociale o nell'espressione della volontà della maggioranza, ma nel nostro status di creature di Dio dotate di un'anima immortale e unica. L'aggressione e la sua natura sono tali che abbiamo chiesto al vescovo Schneider se non sia una prefigurazione, almeno, del "marchio della Bestia" annunciato dall'Apocalisse.

Il vescovo Schneider non lo esclude. Lui, che è cresciuto in Kirghizistan sotto il potere totalitario dell'Unione Sovietica, riconosce negli eventi in corso oggi una nuova forma di comunismo che vorrebbe fare del corpo umano la "proprietà dello stato". E invita chiaramente tutte le persone di buona volontà a resistere.

Monsignor Schneider fa il collegamento tra la tessera sanitaria e la tirannia comunista

Questo contrasta con il discorso ufficiale, sia esso politico, mediatico o religioso. Essere "vaccinati" contro il COVID sarebbe, ci dicono, un atto di carità. Imporre apertamente l'iniezione Spike attraverso un obbligo di vaccinazione, o indirettamente attraverso un "lasciapassare sanitario" sarebbe, ci viene detto, una corretta risposta del potere a un'esigenza del bene comune della salute.

La rivista statunitense dei gesuiti, America Magazine, ha persino pubblicato un articolo che definisce il rifiuto del "vaccino" COVID il "peggior peccato di omissione" per i cattolici di oggi. E anche cattolici di spicco del movimento tradizionale sono arrivati a fare questo tipo di dichiarazioni, accusando coloro che invocano le libertà individuali di dire no al "vaccino" del "liberalismo" e dell'"individualismo".

Athanasius Schneider invita alla resistenza

Il vescovo Schneider non è uno di loro. Egli basa la sua argomentazione sia sul carattere immorale delle iniezioni anti-COVID attualmente autorizzate in Europa, tutte sviluppate in un modo o nell'altro utilizzando linee cellulari ottenute da aborti praticati allo scopo di ottenerle, sia sulla libertà e la dignità degli esseri umani, padroni del proprio corpo e responsabili della loro salute.

In un momento in cui tanti francesi si alzano per dire "no" ai nuovi dittatori, Mons. Schneider porta loro un vero conforto. Perché questo è un discorso pieno di speranza soprannaturale. - J.S.

Jeanne Smits: Eccellenza, il governo francese ha introdotto la vaccinazione obbligatoria per le professioni sanitarie e per tutti coloro che lavorano con gli anziani. Si va dai pompieri agli assistenti domiciliari. C'è una mobilitazione molto forte contro questo. Per le altre persone, il governo sta imponendo un lasciapassare sanitario; per averlo, i non vaccinati devono essere testati e avere un test valido per meno di 72 ore per dimostrare che non sono positivi al COVID-19. In realtà, lo scopo è quello di impedire loro di vivere normalmente, poiché senza questo test, che deve essere ripetuto ogni tre giorni, non possono entrare nei grandi centri commerciali, nei caffè, nei ristoranti, in un gran numero di alberghi, nei concerti, nei cinema, ecc. Fortunatamente, le chiese sono escluse da questo sistema, ma visitare qualcuno in ospedale è vietato senza un pass, così come l'accesso all'ospedale per cure non urgenti. Con l'obbligo di questo codice QR, la persona non vaccinata è effettivamente resa un'emarginata, minacciata di multe molto pesanti per ogni deviazione. Cosa pensa di questo tipo di misura?

Monsignor Schneider: Penso che sia fondamentalmente contro i diritti umani e la dignità umana, perché come lei ha detto, si stabiliranno due classi di persone nella società, e coloro che non sono vaccinati finiranno per non avere gli stessi diritti degli altri. Questo significa che queste persone diventeranno come schiavi perché non hanno diritti: sostanzialmente, non hanno libertà. Considero molto pericoloso stabilire una società con due classi di persone. Come ho detto, è fondamentalmente contrario ai diritti umani e alla dignità umana: stiamo tornando alle società totalitarie. Conosciamo fin troppo bene quei sistemi totalitari in cui alcune persone, per vari motivi, razziali o altro, erano marchiate con un segno esterno, e non avevano gli stessi diritti civili degli altri.

Quindi questo è un fenomeno davvero pericoloso. Ci stiamo avvicinando con il pretesto delle misure sanitarie e dell'assistenza sanitaria. È solo un pretesto perché non ci sono prove chiare che la vaccinazione sia davvero efficace nel prevenire la COVID. Ci sono anche casi documentati - questa non è una teoria del complotto - di persone, i cui registri e nomi possono essere verificati, che hanno contratto il virus pur essendo stati vaccinati contro il COVID; sono risultati positivi e in alcuni casi la loro salute è addirittura peggiorata. Il fatto che esistano già questi casi dovrebbe essere un segno che questa vaccinazione non può essere un obbligo assoluto, e che bisogna quindi protestare contro queste chiare violazioni dei diritti fondamentali, e anche contro queste violazioni delle prove esistenti. Quando la nostra società si trasforma in un luogo dove l'evidenza viene semplicemente negata, è un segno che siamo in una dittatura, perché solo un sistema politico dittatoriale nega l'evidenza per promuovere la sua agenda. È chiaro che c'è un programma di vaccinazione dell'intera popolazione per raggiungere uno specifico obiettivo politico, sociale o ideologico.

La Corte Costituzionale spagnola, di fronte a una questione sull'obbligo teorico di vaccinazione, ha deciso poco più di un mese fa che, per qualsiasi vaccino, anche nel caso di una grande epidemia, tale obbligo non può essere considerato conforme alla Costituzione. Cosa ne pensate di questo?

 

Questa è almeno una buona notizia: nessuno può essere costretto da un governo a essere vaccinato. Una decisione simile è stata adottata dal Consiglio d'Europa. Questo è già un buon segno, perché se il governo ha il potere assoluto di costringerti e di dire come dovrebbe essere il tuo corpo, allora perdi l'ultimo elemento della tua privacy, perché il tuo corpo ti appartiene. Con questa vaccinazione forzata, il governo dichiara, non in teoria ma de facto, che diventerà il proprietario del vostro corpo. Per me, questa è la massima espressione del comunismo estremo, perché il comunismo mira a dire che tutto appartiene allo Stato, come i mezzi di produzione e così via - l'educazione, la famiglia, tutto è comune lì. Ma ora anche il corpo, il proprio corpo, diventa proprietà dello Stato.

 

I comunisti avevano già cominciato a togliere i bambini ai loro genitori, a portarli nei campi di educazione, quando i genitori non obbedivano all'ideologia di stato. Questi genitori sono stati privati dei loro figli! Ora alcuni paesi dell'Europa occidentale stanno facendo lo stesso, portando via i bambini dalle loro famiglie quando si oppongono all'insegnamento dell'ideologia gender nelle scuole. Ora stiamo assistendo a qualcosa di simile con la vaccinazione forzata de facto. Quando si devono avere questi lasciapassare verdi facendo dei test ogni tre giorni, è una violazione pratica molto intelligente e cinica dei diritti per costringere la gente ad essere vaccinata. Mi chiedo: ora che il Consiglio d'Europa e la Corte spagnola hanno stabilito che lo Stato non ha il diritto di obbligare la gente a farsi vaccinare, i governi metteranno in pratica queste sentenze? Chi avrà il potere di darci la garanzia che queste decisioni saranno applicate? Ma almeno è un inizio.

 

In Francia, ci sono già undici vaccini obbligatori per i bambini sotto i due anni, come il vaccino contro la rosolia, molti dei quali sono noti per essere fatti con cellule ottenute dall'aborto. Tuttavia, queste vaccinazioni non sono associate a una tessera sanitaria o a un codice QR. Pensi che con l'imposizione di un codice QR, stiamo entrando in qualcosa di diverso?

 

Certo, perché con esso si è completamente controllati. Non hai più alcuna libertà, anche per quanto riguarda l'intimità del tuo corpo. Le informazioni sul vostro corpo sono in questo codice, quindi sì, è una differenza sostanziale, e quindi dobbiamo protestare contro questo codice che colpirà la privacy del corpo.

 

Lei si è espresso con forza contro l'uso di cellule fetali ottenute attraverso l'aborto per lo sviluppo, la produzione e la sperimentazione dei vaccini COVID. Come è noto, molti esperti di morale hanno spiegato che per l'individuo che userebbe questi vaccini, sarebbe un semplice caso di cooperazione a distanza con il male, e che, vista la posta in gioco, questa puntura è accettabile. Lei ha già risposto molto spesso nel merito; ha esposto il suo pensiero e la sua opinione. Vorrei chiedervi oggi se non pensate che questi leader stiano privando i cattolici dell'appoggio della Chiesa riguardo al loro diritto - per non dire dovere - di obiezione di coscienza, che deve poter arrivare fino al rifiuto?

 

Questo è ovvio, perché quando l'autorità ecclesiastica dice: OK, puoi essere vaccinato perché c'è una teoria morale che dice che è una cooperazione materiale remota, così facendo tranquillizza e calma le coscienze; quindi indebolisce notevolmente qualsiasi resistenza che abbiamo da opporre.

 

Dobbiamo resistere e protestare contro l'orribile fenomeno che esiste nella nostra società, cioè l'"industria dei feti". Dobbiamo distinguere tra due diverse industrie, che naturalmente sono strettamente collegate: l'industria dell'aborto in sé, che è orribile, e l'altra: la cosiddetta industria dei feti, l'uso di tessuti di bambini abortiti e la commercializzazione di parti del corpo di bambini abortiti. Questi "prodotti" sono utilizzati per la ricerca o per la produzione di diversi farmaci, compresi i vaccini. Così, i vaccini prodotti da o testati su queste linee cellulari sono de facto parte della cosiddetta industria dei feti. Questa industria del feto deve essere distinta dall'industria dell'aborto, anche se le due sono collegate; l'industria del feto è più vicina a noi, quindi quando usiamo il suo prodotto, il vaccino è un prodotto diretto dell'industria del feto. Quindi non siamo più lontani da questa industria dei feti, ed è gravemente immorale partecipare consapevolmente e liberamente a questo orribile fenomeno della nostra società. Per un cattolico, l'industria dei feti è immorale e molto grave perché stiamo di fatto collaborando con essa, e soprattutto stiamo commettendo un grande peccato di omissione, non protestando chiaramente e fortemente, almeno contro l'uso delle linee cellulari nell'industria dei feti e nella vaccinazione.

 

Questa è una grande irresponsabilità da parte della Chiesa, compreso il Vaticano e i teologi che stanno calmando e lenendo le coscienze delle persone, e in questo modo paralizzando la resistenza. Questo è molto serio.

 

Devo aggiungere un altro fenomeno. Recentemente ho parlato con una donna che si è profondamente convertita a Dio. Nella sua vita passata aveva abortito, e dopo la sua conversione ha capito l'orrore dell'aborto. Ho parlato con lei dei vaccini contaminati dall'aborto e mi ha detto che poteva capire questa orribile situazione di prodotti e farmaci contaminati dall'aborto meglio di me, o di qualsiasi altra donna che non aveva mai vissuto un aborto. Mi ha detto: "Posso dire che tutto ciò che riguarda l'aborto nelle droghe e la loro produzione è terribile per me, perché sono stata profondamente ferita dall'aborto. Mi disse che non avrebbe mai potuto accettare un farmaco, un prodotto o una vaccinazione che fosse in qualche modo legata all'uccisione di un bambino.

 

Ora incontro molte persone che per varie ragioni sono assolutamente contrarie al vaccino ma che rischiano di perdere il loro lavoro, il sostentamento delle loro famiglie. Dicono: il mio dovere come Stato è di assicurare la sopravvivenza della mia famiglia e non posso fare altrimenti che ricevere questo vaccino anche se sono totalmente contrario. A questo si aggiunge il fatto che molte medicine e altri vaccini che tutti in Francia hanno ricevuto sono già interessati da questo. Cosa vorresti dire loro?

 

Come per altri vaccini e farmaci contaminati dall'aborto, dobbiamo avere le prove: le aziende farmaceutiche devono dare la prova che questo farmaco è stato contaminato da o testato su cellule fetali. Per i vaccini COVID attualmente noti, come Pfizer, Moderna, AstraZeneca, Johnson & Johnson, Sputnik, l'industria farmaceutica ha riconosciuto questo. Per le altre droghe, non abbiamo ancora il riconoscimento pubblico, quindi possiamo usarle perché non abbiamo prove. Ma dovremmo fare questa domanda per ogni farmaco. Non appena ricevo dalla casa farmaceutica la prova che un farmaco è contaminato dall'aborto, ho l'obbligo di non usarlo e di usare un altro farmaco. Abbiamo bisogno di scegliere buone aziende e buoni medici che possano fornirci una medicina alternativa che non sia contaminata dall'aborto, o almeno la medicina naturale che Dio ci ha dato - e che potrebbe essere più utile per noi.

 

Il secondo punto è più difficile, e riguarda le persone che sanno che perderanno il loro lavoro - specialmente i genitori che devono mantenere le loro famiglie. Si tratta, naturalmente, di una questione molto difficile. Ma queste persone dovrebbero almeno fare tutto il possibile per evitare di ricevere un tale vaccino. Possono fare un'obiezione di coscienza; forse possono anche ottenere un documento dal loro medico che dichiara che, per qualche ragione medica, questa persona non può ricevere un vaccino, a causa di un'allergia per esempio. In questi casi, dovrebbero cercare di trovare ogni modo possibile per evitare di ricevere l'iniezione, o addirittura cambiare lavoro, anche se questo li rende più poveri. Devono scegliere questo rispetto al vaccino a causa dello stretto sostegno all'industria dei feti - non gli abortisti ma l'industria dei feti.

 

Credo che Dio ricompenserà queste persone con molti doni spirituali se sceglieranno di vivere più poveramente piuttosto che collaborare con l'industria fetale. Non moriranno certamente di fame, Dio non lo permetterà mai! Questa è stata la nostra esperienza nell'era comunista. I miei genitori non collaboravano con il partito comunista, per esempio, quindi non potevano avere una professione, non gli era permesso. E così, come semplici lavoratori, avevano un piccolo stipendio e vivevamo in modo molto semplice. Ma Dio non ci ha abbandonato, eravamo felici nella nostra fede e questo ci ha dato ricchezza per tutta la vita - anche quando altri che avevano accettato le condizioni del partito comunista avevano condizioni di vita migliori delle nostre. Quindi penso che dobbiamo dare di nuovo il primato alla vita eterna, che abbiamo così ampiamente dimenticato negli ultimi decenni. Anche la Chiesa, anche i buoni cattolici, siamo stati invasi da una sorta di materialismo: eravamo così attaccati alla vita materiale che le abbiamo dato il primato sull'eterno e sullo spirituale.

 

Quindi è un principio: io direi di cambiare lavoro, e anche se dovessi fare un lavoro semplice come spazzare le strade, avrò ancora dei mezzi per mantenere la mia famiglia, ma in modo più povero. È una decisione di coscienza, credo, ma Dio ricompenserà queste persone, naturalmente, e sarà un segno di protesta, e una testimonianza che non stiamo collaborando con l'orribile industria dei feti.

 

Come risponde a coloro che dicono che queste misure, la tessera sanitaria, per esempio, e la vaccinazione sono assolutamente indispensabili perché tutti riacquistino le loro libertà civili, e che rifiutare il vaccino è da egoisti?

 

No, non è egoismo. Se ti fai vaccinare, troverai una libertà solo apparente, perché questo cosiddetto lasciapassare della salute ti trasforma in uno schiavo. Con questo lasciapassare, il vostro corpo apparterrà in un certo senso allo Stato e non a voi. Con questi codici e tutto il resto, si perde la libertà. Come potete chiamare questo egoismo quando non è provato che il vaccino vi protegge dal contrarre il virus, e non è provato che una volta ricevuto il vaccino non svilupperete o trasmetterete la COVID? Conserviamo più libertà quando non la riceviamo.

Questo codice QR è un tentativo di imporre il marchio della bestia di cui parla l'Apocalisse, o una sorta di prefigurazione di esso, nella misura in cui i non vaccinati possono trovarsi vittime di una sorta di confinamento che priverà molti di loro della possibilità di guadagnarsi da vivere o continuare la loro istruzione?

 

Si potrebbe dire che questo è forse già una sorta di prefigurazione del marchio della Bestia. Forse io stesso non direi, direttamente, che è già il marchio della Bestia, non ho ancora tutti gli elementi per dirlo. Ma almeno possiamo dire che è una specie di prefigurazione perché l'Apocalisse indica che chi non ha il marchio sulla mano, sul corpo, non potrà comprare o vendere. Questo è molto simile alla situazione in cui le persone che non sono segnate nel loro corpo dal vaccino - ed è un marchio - non possono andare in certi negozi o supermercati: non possono entrare, non possono comprare o vendere, e questo è letteralmente già attuato.

 

"Già una sorta di prefigurazione del marchio della Bestia"

 

Penso che dobbiamo essere pronti a trovarci esclusi. Forse si possono stabilire sistemi alternativi: per esempio, coloro che sono contro la vaccinazione possono forse fare un nuovo canale di scambio, lo scambio privato di prodotti in modo più modesto, con piccoli negozi che non sono soggetti al pass, o all'aria aperta, o attraverso canali privati di scambio di prodotti. Penso che sia possibile stabilire questo. In Francia, ci sono grandi proteste contro la vaccinazione forzata: penso che queste proteste potrebbero portare a nuovi sistemi reciproci di acquisto e vendita di prodotti di cui la gente ha bisogno, perché molte persone sono coinvolte. Spero che tali sistemi di vendita di prodotti possano essere creati in altri luoghi, in altri paesi.

 

Dobbiamo trovare alternative, è molto importante anche per la compravendita di prodotti. Quando siamo esclusi dal trasporto pubblico, come treni, autobus, ecc., possiamo creare un sistema per viaggiare con auto private. Dobbiamo ora cercare tutte le possibilità pratiche per evitare questa nuova dittatura forzata sui nostri corpi e sulla nostra libertà. Se non lo facciamo, ci sarà un totalitarismo che sarà completo, e sarà la fine di tutta la società umana.

Mi rivolgo anche ai non credenti, a tutte le persone di buona volontà: cominciate già a sviluppare sistemi alternativi, nei trasporti, per comprare e vendere prodotti, forse anche per studiare, creando centri di studio privati. Dobbiamo svilupparli almeno teoricamente e poi praticamente, con tutta questa brava gente che protesta: dobbiamo preparare un sistema di sopravvivenza. Dobbiamo creare un'alleanza globale di protesta e alternative; se non lo facciamo, avremo un sistema totalitario completo. E che dobbiamo evitare.

 

Un codice con il quale il governo prende completo possesso del tuo corpo

 

Il codice conterrà tutte le vostre informazioni sanitarie private, che sono già sotto il controllo dello stato. Questo codice è legato, come ho capito, al vaccino. La vaccinazione contiene almeno alcune "impronte digitali", anche se molto lontane, dell'orribile assassinio di bambini che è già un atto satanico in sé. L'uso dei loro corpi, dei loro tessuti, è anche in sé satanico perché è una rivolta contro Dio, il Datore della Vita. Così i vaccini contaminati dall'aborto portano impronte sataniche, per quanto lontane, della Bestia. Il vaccino, con il suo numero di codice corrispondente, è quindi una prefigurazione del segno della Bestia. Non sto dicendo che è il segno diretto della Bestia, per essere chiari, ma potrebbe già essere in parte una prefigurazione di quel segno e quindi dobbiamo evitare anche questo. Anche questo codice è immorale in un certo senso perché, ripeto, attraverso di esso il governo prende completo possesso del vostro corpo.

 

Senza incoraggiare nessuno all'illegalità, considera questa legge moralmente vincolante?

 

La vaccinazione obbligatoria di fatto è un abuso di potere da parte del governo, che è di per sé immorale. Dio ha ordinato la struttura della società, cosa che il governo non ha il potere di fare. La legge intrinsecamente malvagia della vaccinazione forzata, che è in qualche modo legata all'aborto e all'industria dei feti, è immorale. Poiché è un atto forzato, penso che resistere a questa legge possa essere considerato un atto di autodifesa.

 

Quale sarebbe il suo consiglio spirituale per i cattolici che sono preoccupati? Vedo molti che ora hanno molta paura della situazione che sta emergendo. Cosa diresti loro di fare?

 

Prima di tutto, darei loro la parola di Nostro Signore Gesù Cristo nel Vangelo. Dice: non temere quelli che uccidono il tuo corpo, ma temi quelli che perdono la tua anima, o la danneggiano. Non dobbiamo temere il governo, dobbiamo dare il primato alla nostra anima, alla nostra vita spirituale, alla vita di preghiera, con i sacramenti, e quindi dobbiamo essere profondamente radicati nella nostra preghiera quotidiana. Dobbiamo essere radicati nella nostra fede, nella nostra convinzione che la nostra vita è in definitiva nelle mani di Dio e non nelle mani del governo, anche in una dittatura, anche in un sistema totalitario! La nostra vita è in definitiva nelle mani di Dio che è il nostro Padre celeste. È nostro Padre anche in certi periodi della storia, è nostro Padre quando siamo in difficoltà, perseguitati e umiliati come nel caso di questa vaccinazione forzata. È un tempo relativamente breve, quindi dobbiamo guardare più in alto e più lontano, perché Dio permette questo, alla fine, solo per il bene della nostra anima. San Paolo dice che tutto contribuirà al maggior bene di coloro che amano Dio, tutto contribuirà ad un maggior bene per coloro che amano Dio. Se siamo radicati nella nostra fede, confidando nella Provvidenza del nostro Padre celeste, sapendo che la nostra vita è nelle sue mani, questo dovrebbe darci fiducia. Sappiamo che l'attuale dittatura sanitaria di COVID, questo totalitarismo, sarà di breve durata, relativamente breve perché non è l'eternità! La storia ha sempre dimostrato che le dittature non durano così a lungo, e Dio mostrerà anche a questi nuovi "dittatori della salute" che il loro potere è limitato. Dobbiamo credere che Dio interverrà nella storia.

 

"Una chiamata di Dio ad approfondire la nostra vita di preghiera"

 

Dobbiamo anche concentrarci sul fatto che forse questa è una chiamata di Dio per noi ad approfondire la nostra vita di preghiera: dobbiamo approfondire la nostra vita sacramentale con confessioni più regolari, comunioni più regolari e preghiere. Forse dovremmo essere più uniti con tutti coloro che si oppongono a questa dittatura, per fare una catena. Forse questi tempi difficili sono un'opportunità per confessare Dio, per essergli fedeli. Ma Dio è così buono che dà sempre le grazie necessarie e ci ricompensa nei momenti difficili, e ci dà le sue consolazioni. Questo è il mio consiglio e la mia opinione.

Si ha l'impressione di trovarsi di fronte a una volontà di impadronirsi del corpo umano, una volontà transumanista che viene messa in atto e addirittura realizzata. È concepibile che Dio permetta agli uomini - la maggior parte di loro controvoglia - di cadere in qualcosa di così contrario a ciò che Egli vuole per l'uomo?

 

Non credo, perché Dio si riserva i poteri divini della creazione e quindi non ci sarà un essere umano sostanzialmente nuovo come vorrebbero i transumanisti. Non ci riusciranno, Dio non lo permetterà. Lui è il Signore, dobbiamo crederci. Possono produrre alcune cose ma non sarà mai un essere umano, mai, perché è Dio che crea l'anima, che è la parte essenziale dell'essere umano. Ripeto: non credo che Dio permetterà questo. Ha i poteri del Creatore, e sono riservati a Lui. Se continuano a fare queste cose orribili che bestemmiano Dio, avrà luogo la fine dei tempi, come si legge nell'Apocalisse, e anche il Giudizio Universale. E per noi, Gesù ha detto: Quando verrà quel momento, alzate il capo perché la vostra salvezza è vicina, alzate il capo con fiducia, la vostra salvezza è vicina! Di nuovo, dobbiamo prendere questa situazione come un'opportunità per approfondire la nostra fede, la nostra preghiera e per essere più radicati nella visione della vita eterna, per essere più soprannaturalmente orientati verso la nostra vita eterna. Perché noi viviamo qui in una valle di lacrime, come si canta nella Salve Regina: hac lacrimarum valle. Questa è la nostra situazione, ma abbiamo anche la gioia profonda di avere una madre. Non ci abbandona mai e ci è sempre vicina. Questo è il mio consiglio: lei non ci abbandonerà mai, è l'Onnipotente di intercessione per noi. Lei si prenderà cura di noi; dobbiamo sempre rifugiarci sotto il suo manto, specialmente in questi tempi, e dobbiamo pregare: Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genitrix. Fuggiremo sotto la sua protezione.

Intervista di Jeanne Smits

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