L'Agenda 2030 e il Nuovo Ordine Mondiale

È un sistema globalista - che non ha nulla a che vedere con la globalizzazione - che mira a un governo mondiale non eletto e non democratico.

Il filosofo Higinio Marín, professore di antropologia filosofica all'Università CEU Cardenal Herrera, ha messo in luce la vera natura di un'agenda promossa dalle élite globaliste che ha un marcato carattere statalista e relativista.

Gli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile ("sostenibile" è ormai una parola magica che viene usata per tutto) sono per la maggior parte lodevoli e accettabili da tutti: protezione della natura, sradicamento della povertà e della fame nel mondo, acqua a disposizione di tutti, ecc. Tutti sono formulati in un linguaggio sufficientemente ambiguo da prestarsi alle più diverse interpretazioni. Ma dietro l'Agenda 2030 si nasconde un tentativo di cambiare la civiltà, un nuovo ordine mondiale che cambierà le convinzioni degli individui. Si tratta di un sistema globalista - che non ha nulla a che vedere con la globalizzazione - volto a istituire un governo mondiale non eletto e non democratico. Il documento contiene brillanti generalità per far credere che se tutto il potere viene dato alle Nazioni Unite e all'Agenda 2030, tutto andrà bene. Ma no, l'Agenda 2030 è una trappola.

Vede la famiglia come un ambiente che favorisce la discriminazione e la disuguaglianza. Nell'Agenda 2030, la famiglia e la religione sono presentate come elementi di conflitto. La religione e la famiglia sono problemi, non soluzioni. Ad esempio, avere figli, la responsabilità coniugale o la generosità nel matrimonio non fanno parte di questo nuovo senso comune. Non accettano nemmeno [i promotori degli SDGs] che l'educazione appartenga ai genitori.

Ci sono poi questioni che sono chiaramente inaccettabili dal punto di vista della dottrina cattolica. Prendiamo l'esempio della salute sessuale e riproduttiva. Vengono incoraggiati l'aborto e l'uso massiccio di contraccettivi. C'è un altro aspetto molto grave: la cosiddetta uguaglianza di genere. L'Agenda 2030 utilizza la terminologia dell'ideologia di genere e della correttezza politica laicista e statalista contemporanea. L'intenzione è quella di stabilire un nuovo ordine mondiale che escluda molte istituzioni, soprattutto quelle con un fondamento cristiano. È lo Stato a determinare lo stile di vita, generando così un relativismo che fa della tolleranza il valore morale per eccellenza. Dobbiamo essere tolleranti anche nei confronti del male? Questi [gli SDG] sono assassini della libertà e generano relativismo. Partono dal presupposto che tutto può e deve essere scelto; persino il genere è una questione di sentimenti.

Ci sono istituzioni cristiane che accettano l'Agenda 2030. Sostengono di farlo per non essere escluse dal dibattito pubblico o per evitare l'auto-marginalizzazione. Vogliono ottenere aiuti che verrebbero loro negati se non ne tenessero conto. Ma l'essere chiamati cristiani comporta delle esigenze che non possono essere eluse.

Le nostre società oggi sono polarizzate al di là del ritorno. Esistono due versioni dell'Occidente sempre più antagoniste. Stiamo arrivando a un punto in cui le diverse visioni del mondo hanno così poco in comune che riusciamo a malapena a parlare un linguaggio comune.

Se alziamo un po' gli occhi, possiamo anche vedere che stiamo vivendo una rinascita. C'è una rinascita delle famiglie cristiane, come possiamo vedere in alcune località della Francia e della Spagna. L'immagine di una coppia sposata con tre o più figli offre una visione gioiosa e amorevole della vita. È qui che si trova il rinnovamento. Il matrimonio cristiano di giovani che vivono con generosità è la forma contemporanea più direttamente visibile della gioia di vivere cristiana. La gioia è il segno sociale del possesso di qualcosa di buono. E quei genitori che escono in strada con più figli di quanto il moderno buon senso imporrebbe hanno un immenso potere di trasformazione. 

Mons. Manuel Sánchez Monge

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