30 giugno 2022

"Mai più?" La mafia delle maschere di Israele rievoca l'Olocausto

Lunedì Donna Rachel Edmunds, insieme a numerosi firmatari tra cui la scrittrice del TCW Karen Harradine, ha lanciato la Dichiarazione di Isaia 62 come avvertimento al mondo da parte di ebrei preoccupati per il fatto che gli eventi che hanno portato all'Olocausto si stanno ripetendo nel nostro tempo sotto la veste di politiche Covid. Donna spiega qui perché si è sentita obbligata a farlo.

Nel gennaio di quest'anno, una giovane donna è andata all'opera. "Volevo solo godermi Tchaikovsky", avrebbe commentato su Telegram quella sera. Non è stato così.
La donna, nota solo come M, ha un'esenzione medica dalla maschera ed è arrivata con il volto scoperto. Poco dopo, è stata violentemente attaccata dai suoi compagni d'opera.

"C'erano circa 400 spettatori, di cui circa 100 mi urlavano contro (persone che mi bloccavano fisicamente la strada verso il mio posto e non mi lasciavano passare), persone che mi dicevano di non stare vicino a loro e mi scacciavano", ha scritto nel suo post su Telegram. "Una donna mi ha colpito in testa. Non ho detto una sola parola a tutte queste persone, ero letteralmente rannicchiata sul posto e in nessun momento ho parlato o risposto o fatto un gesto a nessuno di loro, dopo l'esplosione iniziale sono andata direttamente alla sicurezza".

Per fortuna, il personale di sicurezza ha sostenuto M, allontanando i più aggressivi tra la folla e minacciando di sfrattarli. Alcuni membri dello staff sembravano scossi da ciò a cui avevano assistito. Hanno accompagnato M al suo posto e sono rimasti di guardia alla fine della sua fila per tutta la durata dello spettacolo.


Questa scena sarebbe già abbastanza scioccante se fosse avvenuta in un luogo come Berlino, che ha già visto questo tipo di persecuzione irrazionale di un gruppo esterno da parte di cittadini presumibilmente illuminati. È ancora più inquietante che sia avvenuta a Tel Aviv, in Israele.

Israele è un Paese ricco di monumenti all'Olocausto. Basta fare un'escursione sulle montagne della Giudea fuori Gerusalemme, per esempio, per vedere decine di targhe in memoria delle famiglie perse a causa delle atrocità naziste. Eppure, quando il Covid ha colpito nel marzo 2020, Israele è stato tra i Paesi che più entusiasticamente hanno abbracciato le più dure misure di salute pubblica.

I suoi cittadini hanno subito mesi di chiusure, chiusure di attività commerciali, chiusure di scuole, obblighi di maschera e la politica più oltraggiosa di tutte: il "pass verde", un passaporto vaccinale che segregava la società in "puliti" e "impuri". Sulla spiaggia di Tel Aviv sono apparse sedie a sdraio con la scritta "riservato ai vaccinati".

I paralleli con la nostra storia, a soli otto decenni di distanza da noi, erano impressionanti e allarmanti, eppure, sorprendentemente, la maggioranza si è accontentata di sedersi all'interno di ristoranti caldi durante l'inverno del 2021, osservando coloro che non volevano o non potevano essere vaccinati allontanati o rabbrividire all'esterno sotto riscaldatori inadeguati senza un mormorio di dissenso.


È chiaro che l'educazione all'Olocausto ci ha deluso. Impariamo che l'Olocausto è avvenuto; impariamo che milioni di persone sono morte ad Auschwitz, Bergen-Belsen, Dachau; vediamo le immagini delle scarpe accatastate, i tesori di fedi nuziali, le pile di corpi emaciati. Sappiamo che sono arrivati lì con i treni. Quello che non sappiamo è come una società presumibilmente illuminata sia arrivata al punto in cui i treni erano considerati accettabili.

Sappiamo che quasi 400.000 ebrei sono morti nel ghetto di Varsavia, ma quanti di noi sanno perché il ghetto è stato creato? Che si trattava di una politica di salute pubblica? Quando i tedeschi invasero la Polonia nel 1939 e bombardarono Varsavia, il sistema fognario della città fu danneggiato e il tifo si diffuse rapidamente. La propaganda tedesca già incolpava gli ebrei di diffondere la malattia, quindi, sebbene il tifo fosse presente in tutta la città, furono i quartieri ebraici a diventare "aree epidemiche limitate". Sebbene nell'estate del 1940 i casi di tifo fossero in calo, i medici tedeschi convinsero le autorità a creare un ghetto per prevenire un'ulteriore diffusione. La creazione del ghetto, dove abbondavano il sovraffollamento e la mancanza di cibo, causò un'impennata dei casi.

Arriviamo al 2022 e non tutti si accontentano di questa storia. Alcuni di noi si chiedevano come potessero essere così tanti a non vedere la storia che si ripeteva davanti ai loro occhi. Cosa pensavano di fare quei frequentatori dell'opera di Tel Aviv quando hanno assalito M.?


La risposta ce la dà uno psicologo e accademico belga. Mattias Desmet ha trascorso gli ultimi anni a studiare l'ascesa dei regimi totalitari ed era già a disagio per la direzione che le società occidentali stavano prendendo quando è arrivato Covid. Mentre milioni di persone abbracciavano la superstizione, credendo che un sottile pezzo di stoffa e il mantenimento di una distanza di due metri dagli altri esseri umani potessero salvarli da un agente patogeno mortale trasportato dall'aria, Desmet sapeva cosa stava vedendo: la sua teoria della formazione delle masse che si stava realizzando nella vita reale.

Nel suo libro La psicologia del totalitarismo, Desmet spiega che le società in cui un gran numero di persone ha una vita ansiosa, solitaria e priva di significato sono mature per l'instaurarsi del totalitarismo. In queste condizioni, le persone cercano una narrazione che crei uno scopo e un senso di impegno comune. Molte persone hanno trovato esattamente questo nell'era di Covid. Se lasciata incontrollata, la falsa narrativa della formazione di massa si trasforma in violenza e persecuzione. Si arriva all'Olocausto.

Desmet ha spiegato cosa è necessario per evitare questo triste destino.

"È davvero fondamentale che le persone che non sono coinvolte nel processo di formazione delle masse continuino a parlare, perché se non lo fanno, l'ipnosi di massa diventa sempre più profonda e di solito raggiunge il punto in cui le masse diventano così fanaticamente convinte della narrazione in cui credono, che credono sia necessario eliminare le persone che non la seguono", ha detto. Questo perché una volta che una persona è in formazione di massa sente una solidarietà travolgente e si convince che le persone che non condividono la solidarietà, che non vanno d'accordo con le masse, mancano di solidarietà, mancano di cittadinanza. Di conseguenza, non sono più umani e devono essere distrutti".

E ha aggiunto: "Se le voci dissidenti smettono di parlare, allora il processo che è avvenuto in Unione Sovietica intorno al 1930 e in Germania intorno al 1935 inizierà tipicamente ad accadere [di nuovo]. Una volta che le voci dissidenti, l'opposizione, smettono di parlare nello spazio pubblico, entro un periodo che va da sei mesi a un anno, inizia la crudeltà".

Quando ho saputo dell'esperienza di M, ho capito che dovevo parlare. E non ero l'unica. Insieme al mio compagno e ad altre persone, in particolare lo storico Andrew Barr, abbiamo iniziato a scrivere una dichiarazione - un avvertimento - degli ebrei al mondo. Ci siamo già passati. Sappiamo dove portano la divisione, la demonizzazione e la psicosi di massa. Non possiamo permettere che accada di nuovo.


Alcuni hanno detto che stiamo insultando coloro che sono morti nell'Olocausto sottolineando i chiari parallelismi tra le politiche di Covid e gli eventi che hanno portato all'Olocausto. Noi diciamo il contrario: solo imparando dalla storia e facendo in modo che non si ripeta mai più nulla di simile si può onorare davvero la memoria di coloro che sono morti. O per dirla in questo modo: Se non impariamo nulla da ciò che è accaduto loro, per cosa sono morti?

Altri hanno detto che la nostra dichiarazione è stata resa superflua dall'apparente ritiro delle politiche Covid. I voli stanno decollando di nuovo, le persone vengono smascherate, il mondo sta tornando a una parvenza di normalità. A queste persone dico due cose: primo, a maggio Joe Biden ha dichiarato con franchezza: "il Covid non è finito". In secondo luogo, i nostri governi hanno avuto un assaggio del potere assoluto. Ora sanno di poterci rinchiudere con un colpo di spugna. Se l'hanno fatto una volta, lo faranno di nuovo, a meno che non facciamo capire chiaramente che la prossima volta non saremo così docili.

Quando commemorano l'Olocausto, gli ebrei spesso dicono con convinzione: "Mai più". Negli ultimi due anni è stata dimostrata l'inutilità di questa affermazione. "Mai più" è adesso. Spetta a ciascuno di noi dirlo, a voce alta e chiara, affinché la minaccia di una psicosi da formazione di massa possa essere dissipata, affinché il mondo possa svegliarsi da questo incubo oscuro.

Che siate ebrei o alleati. Vi invito a firmare la Dichiarazione di Isaia 62 qui: https://isaiah62declaration.com/
Per il bene di Sion non tacerò
Per il bene di Gerusalemme non resterò immobile
Isaia 62:1
Fonte: https://www.conservativewoman.co.uk/never-again-israels-mask-mob-echo-the-holocaust/

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